#رشن از ایزدان مزدیسنا و ایزد دادگری، در روز پسین (آخرت) به عنوان سومین داور پس از #مهر و #سروش حضور دارد. یشت دوازدهم اوستا #رشن‌یشت در ستایش او است. هجدهمین روز ماه به نام این ایزد است. رشن ایزد عدالت آیین ایران باستان است. در سر پل #چینود که روان درگذشتگان به داوری کشیده می‌شود و کردارهای خوب و بد و ثواب‌ها و گناهانشان سنجیده می‌شود، هیئت داوری را سه ایزد تشکیل می‌دهند: #مهر ، #سروش و #رشن. ترازوی مینوی را رشن در دست دارد. این ترازوی مینوی هرگز خطا...
لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.
روز هجدهم هر ماه به ایزد #رشن اختصاص دارد و این روز را ایرانیان قدیم #رشن_روز می‌نامیدند. یشن روز را در ماه‌های شهریور و مهر، سعد (خوش‌یمن) و در دیگر ماه‌ها میانه می‌دانستند و در این روز مسافرت، بازرگانی، کشاورزی و پوشیدن لباس نو را نیکو می‌دانستند. گل ویژه این ایزد در #بندهشن ، #گل_نسترن است.
در اساطیر #آریایی واژه #ایزد برای معرفی وجودان والاتبار مینوی به کار میرود. به تعبیر ساده و قابل درک میتوان آنان را فرشتگانی پاک و ازلی دانست که هر کدام موکل بر مفهوم خاصی اند. واژه "یَزَت" اوستایی و "یَجَت" پهلوی و "یَزد" دری را به معنای "وجود شایسته ستایش" دانسته اند. #رشن_ایزد در اساطیر #آریایی و دیانت #زرتشتی ایزد عدالت و داوری است. او پس از #میترا و #سروش در جایگاه سومی قضاوت قرار میگیرد و در روز جزا روان درگذشتگان را راهبری می کند. #رشن را در سانسکریت به معنای "درخشان" دانسته اند (همخانواده لغت روشن). در زبان...
لطفا برای مشاهده کامل مطالب در انجمن ثبت نام کنید.
